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The lesson opens with the following quote:

“We expect our members everywhere to learn correct principles and govern themselves.” (Joseph Smith)

This quote alone could serve as a discussion base for an entire lesson.  It begs big and interesting questions.  Here are a few.

• For some it seems that we are not allowed to govern ourselves, but rather that the church and its leaders govern for us.  Do you think this is true? In your life, do you feel that you govern yourself?  Whether, yes or no, how does this make you feel?  (Empowered?  Happy? Controlled?  Frustrated?)

• What are correct principles?   And how do we learn them?  (from the church manuals and teaching?  The scriptures?  General Conference?  Our Bishops?  Our own prayer and revelation?  Temple attendance?)  Contradictory themes abound among these tools; how do we decide which tools to use and how are sure that we are learning correct principles?  What do we do when others learn in different ways?

Teachers Note 1

I would recommend several chapters in the Givins’ latest book, “The Crucible of Doubt”, as background reading (and as great source of quotes).

• Chapter 4: The Use and Abuse of Scriptures, which discuss the various contradictions we see in scripture and in church teaching – and what to do about it.
• Chapter 6: The Ring of Pharaoh, discussing the fallibility of church leaders and God’s anointed – and how to navigate this truth while stay believing.
• Chapter 8, Find Your Water Place, exploring how individuals can find their own place of spiritual fulfillment and insight.

Teachers Note 2

This lesson combines ideas of spiritual work and responsibility with temperal work and responsibility.  They are often twisted together in the same sections of lesson.  While these are both important principles, they may be best understood if taught and explored separately.  You may want to choose just one for your lesson or split the lesson in half to explore each.

Section 1: The Lord expects us to be industrious in seeking temporal and spiritual blessings.

The Mormon people are nothing if they are not industrious.  This is a positive part of our church culture and brings blessings to many church members and those they serve.

My favorite quote in this section is:

“The Lord … expects us to have knowledge of temporal things so we can care for ourselves temporally; so we can be of service to our fellowmen; and so we an take the gospel message to hi other children throughout the world.”

Section 2: We are ultimately accountable to the Lord for our observance of duty.

It is not clear what the definition of “duty” is, but this section discusses our accountability to the Savior for our spirituality.  We are encouraged to take responsibility for our mistakes and work hard to because a man or woman of God.

A review of Elder Jorg Klebingat’s  talk “Approaching the Throne of God with Confidence” (Saturday afternoon session) from this past conference would be a great addition to this section.

Section 3: God has given us agency and expects us to do all we can for ourselves.

This section continues the theme of spiritual accountability – and discusses the gift of agency in more depth.

This section also focuses on the Savior and His Atonement.  I see this as a great opportunity for teachers to bear testimony and allow others to testify of Christ.

Section 4: Our two great responsibilities are to seek our own salvation and to work diligently for the salvation of others.

Perhaps use these two scriptures to outline each of these responsibilities

First, the parable of the Ten Virgins from Matthew 25: demonstrating the need to be personally prepared.

And second, our baptismal convent to serve others from Mosiah 18.

Leçon de la Société de Secours 23: La responsabilité individuelle

La leçon commence avec la citation suivante :

« Nous attendons de nos membres de partout qu’ils apprennent des principes corrects et qu’ils se gouvernent eux-mêmes. » (Joseph Smith)

Cette citation toute seule peut server comme base de discussion pour une leçon entire. Elle nous fait poser des questions intéressantes :

• Pour certains, il semble que nous n’ayons pas le droit de nous gouverner nous-mêmes mais que l’Eglise et ses dirigeants gouvernent pour nous. Pensez-vous que cela est vrai ? Dans votre vie, est-ce que vous sentez que vous vous gouvernez vous-mêmes ? Cela vous fait vous sentir comment ? (Puissantes ? Heureuses? Contrôlées? Frustrées?)

• Quels sont des principes correctes? Comment nous les apprenons ? (des manuels et des enseignements de l’Eglise ? des Ecritures? De la Conférence Générale? De nos évêques? De nos prières et de notre revelation personnelle? Du temple?) Ces outils peuvent parfois de contredire, comment décider lesquels utiliser et comment être sûr que nous apprenons des principes correctes ? Que faisons-nous quand les autres apprennent d’une façon différente que nous ?

Note pour l’instructrice 1

Je recommande plusieurs chapitres du dernier livre de [Fiona et Terryl] Givens, The Crucible of Doubt, comme lecture supplémentaire et comme source de citations :

• « Chapter 4: The Use and Abuse of Scriptures, » qui discute les différentes contradictions que nous voyons dans les Ecritures et dans les enseignements de l’Eglise et comment réagir.
• « Chapter 6: The Ring of Pharaoh, » qui discute la faillibilité des dirigeants de l’Eglise, et comment trouver la vérité sans perdre son témoignage.
• « Chapter 8, Find Your Water Place, » qui explique comment nous pouvons trouver un endroit d’épanouissement spirituel.

Note à l’instructrice 2

Cette leçon combine des idées de travail et de responsabilité spirituels avec le travail de la responsabilité temporels. Ces idées sont souvent discutées ensemble dans la même section. Même ce sont des principes importants, ils seraient mieux compris si explorés séparément.

Section 1: Le Seigneur attend de nous que nous soyons diligents à rechercher des bénédictions temporelles et spirituelles.

Le peuple mormon est très industrieux. Ceci est un aspect positif de notre culture et apporte beaucoup de bénédictions aux membres et à ceux qu’ils servent.

Ma citation préférée de cette section est :

« Le Seigneur… attend de nous que nous ayons connaissance des choses temporelles afin de pouvoir subvenir temporellement à nos besoins, aider nos semblables et porter le message de l’Évangile à ses autres enfants dans le monde entier. »

Section 2: Nous sommes en fin de compte responsables devant le Seigneur de la façon dont nous accomplissons notre devoir.

Ce n’est pas clair quelle est la définition du mot « devoir » ici, mais cette section parle de notre responsabilité envers le Sauveur et envers notre spiritualité. Nous sommes encouragés d’être responsables de nos erreurs et de travailler dur pour devenir un homme ou une femme de Dieu.

Revoir le discours d’Elder Jorg Klebingat de la dernière conference générale apporterait beaucoup à cette section.

Section 3: Dieu nous a donné le libre arbitre et il attend de nous que nous fassions tout ce que nous pouvons pour nous-mêmes.

Cette section continue sur le thème de responsabilité spirituelle et discute plus en détail le don du libre arbitre.

Cette section focalise également sur le Sauveur et son Expiation. Je vois cela comme une bonne occasion de rendre témoignage et de laisser l’occasion aux autres de témoigner du Christ.

Section 4: Nos deux grandes responsabilités sont de nous efforcer d’obtenir notre salut personnel et d’œuvrer diligemment au salut des autres.

Citer deux Ecritures pour souligner chacune de ces responsabilités.

D’abord, le parabole des Dix Vierges dans Matthieu 25, qui démontre la nécessité d’être préparé personnellement.

Et deuxième, nos alliances du baptême de servir les autres dans Mosiah 18.

Sociedad de Socorro

Lección 23: Responsabilidad Individual
https://exponentii.org/relief-society-lesson-23-individual-responsibility/ – respond

Traducción por Cesar Carreón Tapia

La lección abre con la siguiente cita:
“Esperamos que nuestros miembros en todas partes aprendan principios correctos y se gobiernen a sí mismos”. (José Smith)

Sólo esta cita podría servir como base para la discusión de una lección entera. Propone preguntas grandes e interesantes, como las siguientes:

• Para algunos parecería que no se nos permite gobernarnos a nosotros mismos, sino que la Iglesia y sus líderes nos gobiernan. ¿Usted cree que esto es cierto? En su vida, ¿siente que usted se gobierna sólo? Si lo afirma o no, ¿Cómo le hace sentir? (¿Se siente con autoridad? ¿Se siente feliz? ¿Siente frustración o que alguien más controla su vida?
• ¿Cuáles son los principios correctos? ¿Cómo los aprendemos? (¿De las enseñanzas y manuales de la Iglesia? ¿De las escrituras? ¿De la Conferencia General? ¿De nuestros obispos? ¿Por medio de nuestra propia oración y revelación personal? ¿Asistiendo al Templo?) Existen temas contradictorios entre todas estas respuestas, ¿Cómo decidimos qué herramientas utilizar para asegurarnos que estamos aprendiendo los principios correctos? ¿Qué hacemos si los demás aprenden de otras maneras?

Nota de la Maestra 1

Yo recomiendo leer distintos capítulos del último libro de Givins, “El Crisol de la Duda” (The Crucible of Dout), como texto de referencia (y una buena fuente de citas).

• Capítulo 4: El Uso y Abuso de las Escritura, que discute las varias contradicciones que vemos en las Escrituras y en las enseñanzas de la Iglesia –y qué hacer al respecto.
• Capítulo 6: El Anillo de Faraón, sobre la falibilidad de los líderes de la Iglesia y los ungidos de Dios –y cómo navegar esta verdad sin dejar de creer.
• Capítulo 8: Encuentra tu Lugar de Agua, que explora cómo los individuos pueden hallar su propio lugar de plenitud espiritual y reflexión.

Nota de la Maestra 2

Esta lección combina ideas sobre el trabajo y la responsabilidad espirituales con los temporales. A menudo los mezcla en las mismas secciones de la lección. Si bien los dos son principios importantes, tal vez se puedan comprender mejor por separado. Usted podría escoger sólo uno de estos principios para su lección o separar la lección para estudiarlos con la mitad del tiempo cada uno.

Sección 1. El Señor espera que seamos industriosos al buscar bendiciones espirituales y temporales.

El pueblo mormón no es nada si no es industrioso. Esta es una parte positiva de la cultura de la Iglesia y trae bendiciones a muchos miembros de la Iglesia y a aquellos a quienes sirven.

Mi cita favorita en esta sección es: “El Señor… espera que tengamos conocimiento de las cosas temporales para que podamos cuidar de nosotros mismos temporalmente; de modo que podamos estar al servicio de nuestros semejantes y llevar el mensaje del Evangelio a Sus otros hijos en todo el mundo”.

Seción 2. Somos responsables ante el Señor de observar este deber.

No esta clara cuál es la definición de “deber”, pero esta sección discute nuestra responsabilidad ante el Salvador por nuestra espiritualidad. Se nos alienta a tomar responsabilidad por nuestros errores y trabajar duro para ser hombres y mujeres de Dios.

Sería una gran idea añadir a la lección una revisión de la charla del Elder Jorg Klebigat “Acercarnos al trono de Dios con confianza” (Sesión del sábado en la tarde) de la conferencia general pasada.

Sección 3: Dios nos ha dado el albedrío y espera que hagamos todo lo que podamos por nosotros mismos.

Esta sección continúa el tema de la responsabilidad espiritual – y discute el don del albedrío a mayor profundidad.

Esta sección también se enfoca en el Salvador y Su Expiación. Veo esto como una gran oportunidad para los maestros de dar testimonio y permitir a otros que testifiquen de Cristo.

Sección 4: Nuestras dos grandes responsabilidades son buscar nuestra propia salvación y trabajar diligentemente por la salvación de los demás.

Puede utilizar estos dos pasajes de las escrituras para remarcar cada una de las dos responsabilidades:

Primero, la parábola de las Diez Vírgenes en Mateo 25, que demuetra la necesidad de estar preparados personalmente.

Segundo, nuestro convenio bautismal de servir a otros en Mosíah 18.